Panduan Berziarah Agama Buddha di India dan Nepal

Pilgrimage needs faith. The more faith, the more happiness. Otherwise, you are just like a tourist looking at ruins.

~ Lama Zopa Rinpoche~

Sang Buddha menyatakan pentingnya melakukan ziarah. Ini kutipan dari sang Dalai Lama pertama:

"Para Bhikku, setelah saya meninggalkan dunia, semua anak-anak yang memiliki keluarga yang baik

dan beriman selama hidup sebaiknya pergi ke empat suci. Di Lumbini, tempat yang tercerahkan lahir,

Bodhgaya tempat yang tercerahkan mencapai kesempurnaan, Sarnath tempat yang tercerahkan

memutar roda Dharma, dan Kushinagar tempat yang tercerahkan mencapai paranirvana." Saya

salah seorang yang beruntung, mencapai salah satu tempat tersuci umat Buddhist. Saya

berkesempatan mengunjungi Bodh Gaya. Hal ini juga membuat saya ingin membagikan

pengalaman dan beberapa pengetahuan untuk melakukan ziarah.

Pilihan Ziarah

Salah satu hal yang penting dalam Ziarah adalah memiliki pembimbing. Seperti yang dikatakan

Lama Zopa Rinpoche, melakukan ziarah tanpa bimbingan imankita hanya melihat reruntuhan.

Berbeda dengan jalan jalan berwisata, penekanan ziarahlebih pada penguatan iman. Berangkat

dengan ditemani dan berada dalam lingkaran orang yang serius akan memperdalam kesadaran

dan kebijaksanaan. Namun seringkali waktu yang kurang pas, atau inginnya kebebasan dapat pergi

sendiri.

Di tulisan ini saya akan menceritakan rute penting, dan cara mencapai tempat suci tersebut.

Semoga membantu perjalanan teman-teman.

Rute Ziarah Mandiri via Kathmandu

Kathmandu - Lumbini (259 Km)

Pertama adalah menggunakan pesawat ke Kathmandu. Untuk mencapai Kathmandu ke Lumbini

bisa menggunakan pesawat terbang Buddha Air (35 menit)atau melalui jalan darat (8 jam).

Rekomendasi 3 hari 2 malam di Lumbini.

Lumbini - Kushinagar (167km)

Lumbini berada di Nepal sedangkan Kushinagar terletak di India. Dari Lumbini pergi dahulu ke
Bhairahawa yang merupakan perbatasan India- Nepal Perbatasan India tutup jam 7.

Dari Bhairahawa menyeberangi batas negara ke Sunauli. Dari Sunauli pergi ke Kushinagar harus
melalui kota Gorakhpur.Gunakan bus dari pemerintah UPSRT sekitar 2 jam, lalu lanjutkan perjalnan dengan bus
ke Kushinagar (50 km). Rekomendasi 2 hari 1 malam. Rangkuman perjalanan ini adalah

Lumbini--->Bhairahawa--->(Melewati Perbatasan) -->Sunauli ----)(Bus) Gorakhpur - ---)

(Bus)  Kushinagar.

Kushinagar- Sarnath (221 Km)

Rute dari Kushinagar menuju Sarnath tidak ada jalur kereta langsung. Jika ingin langsung Kushinagar

menuju Sarnath, bisa menyewa mobil dengan harga 2.500-3.000 ruppee dengan jarak sekitar

225 km dengan durasi 3 jam 30 menit. Cara kedua adalah dengan menggunakan kereta di stasion

deoria pada jam 16.45 dan sampai  di Varanasi jam 9.30 malam. Rekomendasi 3 hari 2 malam,

jangan lewatkan pula kota Varanasi 10 km dari Sarnath yang merupakan kota suci agama Hindu.

Sarnath- Bodhgaya (via Varanasi Stasion 220 km)

Varanasi hanya berjarak sekitar 10 km dari Sarnath, dan merupakan kota yang sibuk. Terdapat

13 kereta api yang akan melewati kota Gaya , dan memakan waktu sekitar 4 jam perjalanan.

Dari Gaya cari taxi untuk mencapai Bodhgaya.

Gaya- Perjalanan Pulang

Kota Gaya sendiri memiliki bandar udara dan stasion kereta. Terdapat banyak pilihan untuk

mencapai bandara internasional, bisa menggunakan kereta/pesawat via New Delhi, atau

terbang via Yangon untuk pulang kembali.

Situs Penting Agama Buddha

Lumbini

Kelahiran Sang Buddha

Siddharta Gautama, adalah putra dari raja Kapliwastu Suddhodana dan putri kerajaan

Kaliyan Maya Devi. Ketika Maya Devi ketika hamil melakukan perjalanan menuju kerajaan ayahnya,

ia beristarahat di taman Lumbini. Akhirnya, ratu Maya melahirkan Siddharta di bawah pohon Sala.

Tempat kelahiran  sang Buddha ini yang akan menjadi tempa didirikan kuil Maya Devi.

Tanda tempat kelahiran sang Buddha di tandai oleh pilar inskripsi yang di bangun oleh Asoka.

Kuil Buddha dari seluruh dunia turut membangun biara di sini.  Sehingga saat ini kota Lumbini

menjadi tempat yang ramai dikunjungi umat Buddha untuk berziarah, belajar agama Buddha

dan bermeditasi

Tempat Penting

Kuil Maya Devi

Kuil Maya Devi menjadi tempat di mana Buddha dilahirkan. saat ini merupakan kuil yang dibangun

diatas kuil yang lama. Di dalam kuil Maya Devi ini terdapat reruntuhan kuil, Maya Devi yang lama.

Tempat lahirnya Buddha sendiri terdapat di dalam reruntuhan sedalam 5 meter.  Ukiran gambar

relief Maya Devi, ibu sang Buddha, memegang batang pohon Sala dengan bayi Buddha atas bunga

lotus. Tepat di sebelah kuil ini terdapat pilar Asokha yang memperingati ziarah raja Asokha

2 abad setelah kelahiran sang Buddha.

Puskarni

Puskarni merupakan kolam suci yang dipercaya sebagai tempat Maya Devi mandi tepat sebelum

melahirkan sang Buddha..

Kapilawastu

Terletak sekitar 27 km sebelah barat Lumbini, reruntuhan kota Sakya Kapilawastu pernah berdiri.

Saat ini arkeologi memperkirakan kota seluas 20,5 hektar, di dalamnya terdapat stupa, biara,

dan benteng kota. Peziarah dapat juga mengunjungi Gerbang Timur , di mana sang Buddha

meninggalkan kehidupan pangeran mencari pencerahan.

Bodhgaya

Buddha Mencapai Pencerahan

Setelah Siddharta melakukan perjalanan spiritual dengan tapa siksa, beliau tidak menemukan Nibbana.

Beliau meninggalkan tapa siksa dan  menerima susu kedelai dari anak ketua suku, Sujata.

Setelah itu, Beliau duduk di bawah pohon bodhi dan dengan hati penuh tekad bermeditasi.

Pada sore itu ,Beliau berhasil mengalhkan Mara. dengan pikiran yang tenang dan suci,

Beliau mendapatkan pengetahuan akan masa lalu,  mata ilahi , dan mencapai

pencerahan yang sempurna.

Kuil Mahabodhi

Kuil Mahabodhi merupakan situs di mana sang Buddha mencapai pencerahan.

Raja Asoka membangun kuil untuk mengenang pencerahan sang Buddha sekitar 260 tahun

sebelum masehi.. Kuil ini dibangun tepat di sebelah timur pohon Budhi yang dipercaya keturunan

pohon Bodhi dari jaman pencerahan sang Buddha. Saat ini, ribuan Bikkhu dan umat Buddha

berkumpul untuk meditasi dan berdevosi di tempat ini. Tidak terdapat satu bentuk devosi di sini,

sebuah mozaik dan budaya Buddha yang luar biasa terjadi di tempat ini. Umat Buddha Vajrayana

Tibet berdoa sambil berlutut hingga paritta dari Bikhu Myanmar, berbeda namun menjadi lanunan

doa yang sangat indah.

Situs Sujata

Setelah melewati 6 tahun latihan menyakitkan dan tanpa hasil, Siddharta mengubah metode tapa jalan

tengah. Ia berjalan menuju hutan Uruvela dengat desa Senanigama, dimana kita masi bisa menemukan

situs rumah Sujata. Di sana berdiri sebuah kuil kecil di bawah pohon Banyan,menggambarkan

Sujata memberi beras susu pada yang tercerahkan.

Sarnath

Buddha Menyebarkan Dhamma pertama kali

Setelah melewati 7 minggu setelah pencerahan, sang Buddha memutuskan untuk mengajarkan

Dhamma pada kelima temannya yaitu Kondanna, Vappa, Bhaddiya , Mahanama, dan Assaji

yang bertapa bersama sebelum Buddha meninggalkan jalan penyiksakan. Ia sampai di Isipatana,

tempat yang akan dikenal sebagai Sarnath. Awalnya para murid menjaga jarak dengan sang Buddha,

tetapi begitu Sang Buddha memulai kotbahnya mereka mendengarkan.  Pada malam itu,

Buddha mengajarkan Dhammacakkappavattana Sutta yang mengantarkan Kondanna mencapai Arahat.

Empat muridBuddha mencapat Arahat empat hari setelah kotbah pertama. Saat ini Sarnat dikenal

sebagai tempat kotbah pertama dan munculnya Sangha yang pertama.

Taman Rusa Isipatana

Merupakan satu komplek taman yang tenang dan terdapat monumen di dalamnya.

Stupa Dhamek berbentuk silinder sepanjang 28,5 meter.  Awalnya dinamakan sebagai Dhammacakka

stupa dan dipercaya sebagai tempat khotbah Buddha yang pertama. Sedangkan para Bhikku

mempercayai Dhammarajika stupa sebagai tempat Buddha memberikan kotbah. Sebagai peziarah

, hal yang terbaik adalah memperlakukan seluruh area sebagai tempat penting dan tetap

berkesadaran penuh di seluruh tempat suci di Sarnath.

Kushinagar

Buddha mencapai Paranibbana

Tiga bulan setelah mencapai umur 80 tahun, sang buddha menyatakan untuk tinggal di kuil Capala

di Vesali. Perjalanan melalui Pava, dimana Beliau ditawari makanan oleh pandai besi Cunda,

Beliau mencapai tempat peristirahatan terakhir di bawah pohon Sala, Kushinagar di pinggir sunga

Hirannavati. Pada tahun 543 sebelum masehin, sang Buddha melewati fase Mahaparanibanna

ketika ia tidak lagi menjadi objek kelahiran kembali.

Kuil Mahaparinibbana

Kuil Mahaparanibbana di bangun oleh pemerintah India pada tahun 1956 sebagai tempat

mengenangkan fase Mahaparanibbana. Patung Buddha Tidur yang menggambarkan keadaan

para Nibbana dibangun sepanjan 6.1 meter pada batu yang besar.  Terdapat pula tiga patung

yeng merepresntasikan murid Buddha yaitu Ananda, Budhadda dan Dabba Malla. Terdapat

tulisan pada jaman Gupta sekitar 15000 tahun yang lalu sebagai hadiah para Bhikku Haribala.